Archív

V Údolí králů se pohřbívalo přibližně mezi lety 1540 až 1075 před naším letopočtem a nachází se zde nejméně 65 hrobek. Za vlády Ramesse I. se začaly pohřbívat královské manželky v nedalekém údolí, dnes známém jako Údolí královen. Archeologické a egyptologické výzkumy zde započaly na konci 18. století a probíhají dodnes. Rozmístění hrobek v meandru řeky nebylo náhodné, ale byly situovány do míst se zvýšeným nábojem statické elektřiny, které budovatelé hrobek již znali. Kde v terénu se taková místa nacházejí - Zóny, Interzóny, Energetický rastr, čtyři dosud neznámé vlastnosti statické elektřiny, uvádím na www.miroslavprovod.com

Jesenná rovnodennosť je hodinová ručička, ktorá nám hovorí, aký je čas vo Veľkom Roku. Práve tak, ako dokážeme uhádnuť hodinu dňa podľa toho, ako vysoko alebo nízko je slnko na oblohe, tak vieme povedať, aký je čas v 24000-ročnom precesnom cykle, a to tak, že si všimneme polohu Slnka počas tejto rovnodennosti vo vzťahu k dvanástim starovekým konšteláciám zverokruhu v túto rovnodennosť.

Sueneé: Jak si vysvětlujete, že mladší dynastie nedokázala postavit stejně kvalitní pyramidy jako předchozí dynastie?
Technologie a společnost se měnila. Egypťané po dokončení staveb nemohli vědět, jak budou vypadat za 3-4 tisíce let. Třeba Neferirkareova nebo Niuserreova pyramida z 5. dynastie jsou zachovány celkem dobře.
S: V roce 2003 jsem měl možnost se projít po Abúsíru. Pyramida je oproti těm v Gíze nebo v Dahsuru ve velmi špatném stavu. Je mnohem menší a z popisů, které čtu na internetu, vypadá to, že oproti větším verzím je její podstatná část pouze z vápence a malých bloků. Technologie i společnost se jistě měnila. V tomto případě to vypadá, jako kdyby starší dynastie stavěly mnohem precizněji a kvalitněji, než-li jejich potomci.

Egyptské náboženstvo bolo veľmi zložité a vyžadovalo si uctievanie mnohých bohov a bohýň, ktorých namaľované, vyryté alebo vymodelované podoby zdobia hrobky, chrámy a širokú škálu bežných predmetov. Náboženstvo predstavovalo predovšetkým tolerantný, všetko zahrňujúci systém viery, schopný obsiahnuť zdanlivo protichodné mýty a legendy. Každý príbeh o bohoch mal miestnu obmenu, pričom ani jednu z nich nepovažovali za menej platnú než tú druhú. Dokonca aj taký základný mýtus, akým je príbeh o stvorení sveta, sa objavil v troch nápadne odlišných – ale rovnako prijímaných – verziách.